人間通訊社

佛光山鳳山講堂佛學講座，3月15日禮請佛光山寺副住持慧倫法師，於講堂2樓大殿開講，講題：人間佛教的禪心佛道。266位信眾恭聆妙法，同霑法益。

慧倫法師以馬西屏於《星雲模式的人間佛教》評語，有關人間佛教的生活與修行提到，佛法不是泥塑的，佛法不是只供養在佛堂的，而是在每個人的生活起居、舉手投足中，給人一個笑容、一份尊重、一句好話、一件好事、一點原諒、一聲道歉，都是佛法。馬西屏提及，以前跟著母親拜佛、求佛、祈佛、學佛，以為這就是佛教，而從佛光山開山祖師星雲大師身上學習到懂得慈悲關懷、擁有結緣、惜福的觀念，甚至於明理、忍辱；讓歡喜、信心、慈悲、智慧落實在平常的生活中，佛法就無所不在，原來人間佛教就是「行佛」。

慧倫法師說，星雲大師對人間佛教的定義：是符合「佛說的、人要的、淨化的、善美的」佛教本懷。從人性的光明面，示教利喜，淨化人心，透過佛法的聞思修來淨化我們的思想，把佛法落實在人間；凡是有助於生活美滿、家庭幸福的，都是人間佛教。這是我們對學佛的期盼－「人間歡喜」。

皈依三寶的重要，法師強調，尋求生命真理，發掘自我真如佛性。法師進一步解說：「佛」覺而不迷－發電廠，人人皆有佛性，就是佛寶。「法」正而不邪－自來水廠，法水（正法以為身）人人都有平等無差別的法性，就是法寶。「僧」淨而無染－良田，可以種菩提種子，修福修慧，人人都有喜好清淨和樂的心性，即是僧寶。

法師以《大智度論》尸羅波羅蜜義，云何持戒能到波羅蜜彼岸？為眾解說。法師說：以持戒因緣，生人天尊貴，自脫三惡道，亦令眾生免三惡道。或有持戒不惱眾生，心無有悔，若取相生著，則起諍競。是人雖先不瞋眾生，於法有憎愛心故而瞋眾生。何以故？憎罪、愛不罪，心則自高，還墮惱眾生道中。是故菩薩觀罪者、不罪者，心無憎愛；如是觀者，是為但行尸羅波羅蜜得般若波羅蜜。

慧倫法師以梁武帝與達摩祖師公案，教導大眾：如何由「自淨其意到識自本心，見自本性」。法師說，「萬行門中不捨一法」是「因緣所生法」。學佛的「出世因果」：「實際理地不染一塵」是「自淨其意、是諸佛教」，是修慧，是真空；是「我說即是空」；學佛，是心靈的出世因果，我們－「現證法喜安樂、永斷煩惱、遠離無明」。

「人間佛教」就是針對人性醜惡的一面，以戒、定、慧來淨化，希望扶正人性裏的貪、瞋、癡、嫉妒、我慢、懷恨等，使之臻於善美、光明、清靜的境界。「人間生活禪」就是以禪觀的調心對治人心的緊張、孤獨、迷惘，使人們擺脫煩惱的纏縛，在生活中保持輕安、活潑、自然、純淨的心態。法師希望與會大眾能透過禪心、佛道的修持，讓我們從生活到心靈，更淨化、更善美；從行為的止惡行善，到心念的自淨其意。

法師再次叮囑大眾要珍惜學佛因緣，佛道的完成由實踐菩薩道來累積，人間佛教佛道的修行－確切落實「佛光會員信條」：我們禮敬常住三寶，正法永存，佛光普照；我們信仰人間佛教，生活美滿，家庭幸福。

人間佛教如何在生活中實踐？法師說，日常生活中以「八正道」實踐佛法。在聽眾熱烈掌聲中，大合照圓滿精彩的佛學講座。